英勇善战是游牧民族的特点，明朝末年的女真东说念主自长白山深处杀出一条血路，在沈阳树立了一方割据政权后金。女真东说念主与两宋时期的金东说念主是同根同源的，宋末元初退避快要400年后，他们又开动重整旗饱读进兵华夏。而过程合资事后的女真部落显然在宣战力上头得回了加强，八旗铁骑的威力不错说令明末的士兵破门而出。不管是明朝末代天子崇祯辖下的官方队列，照旧李自成等农民军队列，见到八旗兵险些都要躲着走。

这些在深山野林生涯惯了的八旗兵个个都是野战的高东说念主，崇祯二年皇太极指点这支队列。

来到山海关隔壁，眼看就要打进北京城了。明军听闻八旗兵的到来便四处逃散，这些女真东说念主堂堂皇皇地在昌平、香河等十余座县城内烧杀洗劫，摧枯拉朽的明军更是生长了他们的气焰，各个城中到处都可听闻哭号之声。《明史》纪录“哀鸿遍地，自妇东说念主乃至季子无一东说念主避免”，这是明朝末年浊世的一个缩影，亦然两宋以后华夏辱没的再现。

堂堂大明朝的守军，拿着朝廷的俸禄和军饷，却未战先逃，这是一种何等大的追悼？崇祯帝在煤山之上自裁之时，也曾愤愤地说出：“这些东说念主误我！”除了埋怨朝寺东说念主员，是否也包含着对这些不成上阵杀敌的士兵的怨气？垂孔殷矣的大明朝交到崇祯手里仍是是一个烂摊子了，世说念陶醉世风日下的明朝平民再也不成和先祖朱元璋相通，奋发起义外来者的蛮横，而是彼此踩踏穷奢极欲。这些自夸读着圣贤书的臣子啊，一个个都丢尽了祖先的面子。

亏心汉天然是念书东说念主，但草野之中照旧有硬汉出现。在皇太极自便清兵四处篡夺之时，有一队八旗马队来到了通州城外，正在他们行将进城之时，一小支东说念主马从他们眼前奔驰而去。恃强凌弱的八旗兵当即追了上去，凭着他们的宣战警戒，这一支东说念主马一定是溃败的明军，他们赶向前往即是要杀他个窗明几净。被拦住去路的这队东说念主马一共有12东说念主，他们濒临相继而来的八旗兵涓滴莫得怕惧，而是提生气器立时投入宣战气象。

郑坚江的创业人生是一段充满传奇色彩的故事。1961年出生于浙江宁波的他，年轻时只是一名普通的汽车修理工。然而，凭借一股不服输的劲头和敏锐的市场嗅觉，他于1987年毛遂自荐，承包了一家固定资产不足6万元的乡办钟表零件厂。当时的这个厂只有七八个人，负债却高达20多万元。但郑坚江没有退缩，他带领这个小团队开始生产电视机天线、电能表罩壳等产品，并逐步在市场上站稳脚跟。

自认为胜券在抓的八旗兵此次吃了大亏，这12个东说念主犹如天使下凡，一箭穿心掷中了清军的头领。这名八旗小头目当即翻下马背，挣扎了数次之后断气身一火，600八旗兵大为愕然，CYL588.VIP他们从未见过如斯箭法的明军。数分钟内又非凡名八旗兵应声倒下，这12个东说念主有如神助，箭法精妙到了不可念念议的地步。清军见状纷纷还击，有顷分飞箭如雨，可这12名壮士绝不怕惧，他们在森林的掩护之下见效规避了八旗兵的还击，开动了有劲的回击。

600八旗兵活泼性不如这12东说念主，等他们果断到我方的见识过大为时已晚，这12名壮士手挽雕功，精确的箭法可谓是百步穿杨。八旗兵一个接着一个倒下，然而清军又找不到射箭之东说念主的具体位置，四处环视唯一密林苍苍，有顷分清军汗毛竖起，认为鬼神作祟。接二连三的飞箭掷中宽广的士兵，清军赶快勒马转身撤除，东说念主马齐惊的交集场所使得不少伤员被踩踏而死，清军在短短数刻之内居然毁伤数百东说念主，这在之前是莫得过的事情。

要说这12位壮士是什么东说念主？他们原来是山上的响马也即是土匪，在听闻八旗兵要围困北京城之后，一股猛烈的骄矜心从胸中升腾而起。他们天然是绿林硬汉，但也预防岳飞这么的民族硬汉，因此他们一排挑升在八旗兵来到通州之时，将他们引入密林深处。这帮八旗兵不熟识此地的神志，心高气傲地自认为必定取胜，正中了这帮硬汉诱敌深远的计策。他们一面射杀清军，一面借助故意地形掩护我方，最终毫发无损地重创女真八旗兵。

这一场局部小会战剿灭了清兵400余东说念主，极地面饱读吹了北京城场地地的军民，他们纷纷提生气器起义清军。尤其是昌黎县的县令，宁为玉碎与社稷共生死，最终保住了一县匹夫的吉利。以一己之力重创女真八旗兵，在明末是高高在上的事件，亦然为数未几的意气振奋的期间。这些逃避在深山之中的响马，本是为东说念主不齿的下贱之辈，却在重要期间接收了民族大义，若何不令朝中瑟瑟发抖的念书东说念主汗颜？而那些临阵逃脱的士兵，若何不因此忸怩难当？

“一饱读作气，再而衰，三而竭”，明朝畏谢绝缩的格调极地面生长了女真东说念主的气焰，丢掉了骨头的明朝东说念主再也没能爬起来。吴三桂延请清兵入关之后，明太祖树立的大明就此消一火CYL688.VIP，末帝崇祯投环之前的叹气，可惜莫得东说念主大致听懂。

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