新年起首，一元复始。在2025年的第一个月份，上海仲轩帶來2025迎春文物艺术品拍卖会CYL688.VIP，本次迎春拍尽心呈现两大专场－「宗师陶钧——进攻中国古代陶瓷」及「盛世华章——宫廷艺术及进攻器物」，觉得142件罕有拍品，重器云集，蔚为大不雅，静待您的品鉴。
本次拍卖将于1月9日至11日初始预展，1月12日下昼少量半发扬举槌，预展及拍卖地点假座上海市闵行区红松东路2908号古北尚骏大樓6楼。
事不宜迟，让咱们跻身这场艺术盛宴，一文尽览上海仲轩精选单色釉拍品。
LOT 516
张开剩余94%清乾隆
仿官釉六方贯耳瓶
款识：“大清乾隆年制”六字三行篆书款
高34.8cm
来源：
香港苏富比，2007年10月9日，Lot1526。
参阅：
1.《故宫博物院藏文物珍品大系—样子釉》，上海科学期间出书社、商务印书馆（香港）有限公司，1999年，页226，图204。
2.《宫廷重视中国清代官窑瓷器》，南京博物院，上海文化出书社，2003年，页185。
3.纽约苏富比，2011年3月23日，Lot0736。（成交价：RMB 5,338,125）
本件拍卖宗旨处于保税景况下，服气请见《保税拍品竞买应知》。
此瓶呈六方形，因不可径直拉坯而成，故工艺复杂，成形不易。此式造型清宫旧称为“双管六方瓶”，最早见于雍正御窑，凝华了雍正帝超乎常东谈主的审好意思品尝，是清宫诸项艺术品步入巅峰时间的见证，榷陶者深谙釉色与造型的搭配之谈，针对不同器型配以相应釉色。本品工料精细，手感适中，以仿官釉淡恬之柔好意思配饰六方硬朗之造型，实收刚柔相济之妙，依模画样，有如普渡众生，井水不犯河水，既映衬出造型古朴简略，又彰显出釉色滋补典雅。品格轶群，于穆穆之中透出对宋东谈主雅器之无尽景仰，阐述兴师古不泥古的艺术追求，诚为乾隆仿官瓷器的翘楚之作，殊为不毛，颇值重视。
官窑为宋器之精真金不怕火，千百年来以古朴典雅之气质苦守无数景仰者，清代官窑自雍乾之始历来有崇古摹古习尚，雍正六年唐英至景德镇督导瓷器分娩，获得了很大建立。仿官、哥、汝、钧等名窑成品烧制期间达到历史之岑岭。据《清宫档案》纪录，雍正、乾隆两位天子历次诏令景德镇督陶官唐英仿造历代名瓷。因而这一时分的仿造水平很高，所仿宋代五大名窑以及明代永乐、宣德、成化等朝瓷器，在釉色、胎质、造型、纹饰方面多已达到梦想意境。所仿制的宋代官窑釉釉质莹润凝厚，有粉青、天青、灰白、灰青等色釉，釉面或有冰裂纹或无片纹，其纹呈白色或铁色。完好再现了宋官窑釉色的纯好意思凝练。这种对单色釉产物热衷，不仅体现了我国的传统审好意思兴致兴致，而且也对现在的瓷器赏识产生了进攻影响。
清宫旧称：“双管六方瓶”
六方贯耳瓶为清代官窑经典罗列器，始于雍正朝，乾隆朝接管并阐扬光大。其品种除单色釉外，亦见有青花者。此件清乾隆仿官釉六方贯耳瓶，模仿青铜器，造型简略高古，制作根究，为乾隆朝仿宋官窑的杰出代表作品。
《故宫博物院藏文物珍品大系—样子釉》，上海科学期间出书社、商务印书馆（香港）有限公司，1999年，页226，图204
《宫廷重视中国清代官窑瓷器》，南京博物院，上海文化出书社，2003年，页185。
纽约苏富比，2011年3月23日，Lot0736。
（成交价：RMB 5,338,125）
lot 512
清雍正
仿汝天青釉八方贯耳穿带瓶
款识：“大清雍正年制”六字三行篆书款
高 27cm
来源：霍雷肖·赫伯特·基奇納元戎（1850-1916年）旧藏。
出书：《Inventory of the Collection of Field Marshal》，佳士得 Manson & Woods，1916年12月，页46，编号543。
参阅：
1.《天津博物馆藏瓷》，天津博物馆编，文物出书社，2012年CYL688.VIP，页171，图148。
2. 中国嘉德，2023年6月12日，Lot3219。（成交价：RMB 1,207,500）
出书：《Inventory of the Collection of Field Marshal》，佳士得 Manson & Woods，1916年12月，页46，编号543。
本品制为八方，撇口，束颈，颈部起凸弦两谈，并置对称贯耳，弧腹及底内收，下承外撇式高圈足，足墙留对称穿带方孔。通体施仿汝天青釉，釉面净润素洁，釉色澄清空灵，宛若雨后云破之天穹。更富韵致的是，通体釉面随八方折角呈浓淡变化，又为本品增添了几分韵味。外底心以青花书“大清雍正年制”六字三行篆书款。
贯耳瓶动作雍正天子最为喜爱的瓶式之一，有四方、六方、八方之分，可是最为经典和仿古意韵者确当属八方贯耳瓶。据《活计档》所记，此式瓶型清宫旧称“双管八方瓶”，最早为雍正御窑摹制，有仿汝、仿哥、仿官、铁锈花、窑变等多个品种。其制作工艺复杂，不可径直拉坯成型，故成型极为不易。
本品造型挺拔简略，釉面光润莹泽，丰足古朴之中见巧丽，伟岸之中见俊秀，颇为贴合雍正天子珍惜高雅内敛的审盛意趣。
汝窑动作宋代五大名窑之首，凭借其细密典雅的造型和纯洁空灵的釉色流传于历朝宫廷中，被历代君王视若张含韵。入清之后，雍正天子在领有汝窑的同期，更但愿将这些良好的作品重现于当世，于是命御窑厂起劲复烧汝釉。据唐英《陶成纪事碑记》载：“仿铜骨无纹汝釉，仿宋器猫食盘，东谈主面洗后光；仿铜骨鱼子纹汝釉，仿内发宋器后光”。又如清宫内政府造办处《各作成作念活计清档》载：“雍正六年（1728年）四月二旬日，宦官刘希文、王太平、王寿贵交来作念仿汝窑胆瓶一件。”由此可知，清代雍正时分景德镇御窑厂就已初始烧制仿汝窑瓷器，而且可分为“鱼子纹汝釉”和“无纹汝釉”两类。雍正御窑仿汝，在仿其釉色的同期，还融入了雍正天子个东谈主对宋器的意志和清楚。诚如本品，即为一例经典。
按《陶成纪事碑记》所载，本品应属雍正仿汝釉之“无纹汝釉”类别。相干于“鱼子纹汝釉”，此种“无纹汝釉”在果真的北宋汝窑瓷器中极为有数，在雍正仿汝器物中数目也少于“鱼子纹汝釉”，但所见齐是如本品雷同造型异常、品性卓绝的好货，其层次比“鱼子纹汝釉”器物超过好多。
中国嘉德，2023年6月12日，Lot3219。
（成交价：RMB 1,207,500）
LOT 510
清乾隆
粉青釉铺首衔环饱读钉罐
微创手术，通常在内镜下进行，适用于肿瘤病变停留在腺瘤顶部、直径小于2厘米且浸润深度较浅的病例。这种手术方式不会改变消化道的结构，术后生存率也会得到进一步提高。通过全身的CT检查和核磁共振，如果癌细胞未发生远处转移，尽早进行微创手术，能够有效控制病情，防止其发展为晚期病变。
款识：“大清乾隆年制”六字三行篆书款
高 16.5cm
参阅：
1.《宫廷重视—中国清代官窑瓷器》，上海文化出书社，2003年，页344。
2.《孙瀛洲的陶瓷天下》，紫禁城出书社，2003年，页269，图167。
此罐呈饱读形，陡立对称饰以突起饱读钉，两侧加饰铺首衔环，底部宽圈足外侧施釉，内侧涩胎，为垫烧之用。通体满施粉青釉，釉质厚润，堆若凝脂，衔环铺首雕琢精细，不雅之古意平稳，整器制作根究。饱读钉罐为雍正创烧的造型，乾隆朝定形为现时所见样子，北京故宫博物院和南京博物院均藏有同类器，可供相比参考。
《宫廷重视—中国清代官窑瓷器》，上海文化出书社，2003年，彩娱乐官网页344。
LOT 514
清谈光
"行有恒堂制"茶叶末釉小口尊
款识：“谈光乙巳夏定府行有恒堂制”十二字三行楷书款
高 27cm
来源：
1. 英国私东谈主藏家旧藏。
2. 北京保利，2015年6月8日，Lot9068。
参阅：
1. 《东瀛陶磁の张开》，大阪市立东瀛陶磁好意思术馆，1999年，页45，图20。
2. 《明清瓷器果决》，紫禁城出书社，1993年，页301，图508。
3. 故宫博物院藏—清谈光谈光丁未春定府行有恒堂制款粉彩折枝花草罐底款。（编号：新00095952）
4. 上海仲轩，2024年10月27日，Lot0701。
参阅：故宫博物院藏—清谈光谈光丁未春定府行有恒堂制款粉彩折枝花草罐底款。（编号：新00095952）
参阅：上海仲轩，2024年10月27日，Lot0701。
此尊身形弥散，唇口，短颈，丰肩饱读腹，隐圈足，底中心暗刻“谈光乙巳夏定府行有恒堂制”十二字三行楷书款。尊通体满施茶叶末釉，釉面平整光润，质地致密匀净，为谈光时分单色釉佳构。此尊典雅隽秀的器型与滋润美艳的色釉完好地讨好，达到“合于天造，厌于东谈主意”的艺术意境，阔气自然韵致，体现了行有恒堂主东谈主高出的审好意思情味与“大路至简”的艺术意境。耿宝昌先生在其文章《明清瓷器果决》一书中即有本件拍品相通器型之记录，定名曰小口尊，底部题名“谈光丁未春定府行有恒堂制”十二字记年款。
本品款识
本品器型模仿自宋代小口瓶，日本大阪市立东瀛陶磁好意思术馆保藏有一件北宋时分白磁锈花牡丹唐草纹瓶，被动作进攻文化财重视，造型极似本品，可证源泉演化。“谈光乙巳年（1845年）”为谈光二十五年，此时中国社会正处于第一次烟土战役失败之后的生灵涂炭之中，这一时分国度风雨飘浮，景德镇瓷器分娩也深受波及，瓷器质地大幅下滑，就在这么的社会氛围中，定亲王府特意定烧的瓷器如故八成保质保量，未见劣势。如本件拍品一般，文气盎然又不失官气仪态。由是可见行有恒堂主东谈主对瓷器盘算推算与制作的严格条款与诚心诚意。
“行有恒堂”典故出自《周易·孔易阐真·大象传》：“正人以言有物，而行有恒。恒，有终也。行不妄行，行必有恒。行有恒者，有终之行，真履握行，行必有成。” “言有物”是谈话规范，不顺口开河，不悖言乱辞。“行有恒”是作念事坚定不移，不一噎止餐，心志专一。
行有恒堂主东谈主为第五代定亲王载铨（1794-1854），主要活动在谈光、咸丰时分，为谈光股肱之臣，申明显贵权重一时。初封二等辅国将军，再晋封辅国公，授御前大臣、工部尚书、步军统治，袭爵，晚年出掌宗东谈主府，深得谈光、咸丰二帝的信任，谈光末年，受顾命。不仅如斯，定府主东谈主载铨雅好保藏，在其时如故驰名一时的皇家保藏各人。他在清代谈光、咸丰二朝盘算推算定制了多半的艺术品。“行有恒堂”是其专用的堂名款，故带有“行有恒堂”款的器物等于亲王订制作品。载铨工诗，富保藏，著有《行有恒堂集》，国度藏书楼藏有谈光戊申（谈光二十八年，1848年）九月刊印的两卷本《行有恒堂初集》上，题写“定邸定郡王著”。汤金钊、何春煦二东谈主在开篇引言中，分又名作家为“行有恒堂”和“行有恒堂主东谈主”。
关系载铨的史料，据《大清宣宗成天子实录·卷三十七》纪录，谈光三年时载铨已官居“御前待卫、正红旗汉军都统”，谈光十四年任御前大臣及正黄旗侍卫大臣。谈光十五年因其父奕绍六十诞辰，天子加恩封载铨为辅国公，不久之后便由礼部尚书调为工部尚书。谈光三十年奉谈光帝遗绍，载铨为顾命大臣。《大清文宗显天子实录》纪录咸丰三年天子又拜托“亲王衔定郡王载铨等办理巡防事宜”。咸丰四年九月，载铨病逝，由郡王追封为亲王，谥曰“敏”。
行有恒堂所在的定王府地址，最早见昭梿所撰《啸亭续录·卷四》“京师王公府第”之纪录。定王府原为巽亲王府，府址在西四缸瓦市一带。在《京师坊巷志稿》中，也有相通的试验纪录。第一代定亲王是乾隆天子宗子永璜，乾隆十五年（1750年）永璜病逝，追封为“定安亲王”；第二代由永璜宗子绵德袭取，后绵德获罪，其定郡王爵位由永璜二子绵恩袭取；三代定亲王是绵恩，乾隆五十八年十二月（1793年）晋封亲王，谈光二年卒，追封为“定恭亲王”；第四代定亲王是奕绍，绵恩子，原袭贝勒，谈光二年六月晋封，谈光十六年卒，追封为“定端亲王”；第五代定亲王是载铨，奕绍子，谈光十六年袭定郡王爵，追封为“定敏亲王”。
由于清代满族皇族贵戚深受汉东谈主文化影响，他们习书作画并吟诗赋文，各有我方的斋堂号，以附讲究。载铨少小勤学，且以文名，很早就有堂号，乃风俗所至，实属当然。载铨在艺术上诚心诚意，故“行有恒堂”款的器物颇有宫廷御用之风。此类作品精工细作，工艺上乘，制作水平与官窑器不相陡立，以致某些佳构更胜官窑一筹。某种进度上讲，这种带有堂名款识的瓷器是皇亲贵戚的一种特权记号，亦然眷属显贵的一个标志。
LOT511
清乾隆
仿哥釉八卦琮式瓶
款识：“大清乾隆年制”六字三行篆书款
高 28cm
来源：
香港佳士得，2004年11月1日，Lot1180。
参阅：
1.《故宫博物院藏文物珍品大系—样子釉》，上海科学期间出书社，页221，图199。
2.《清代瓷器赏鉴》，钱振宗主编，页147，图184。
3.《机暇清赏—怀海堂藏清代御窑瓷器》，香港中语大学、中国文化商议所、文物馆，页172。
来源：香港佳士得，2004年11月1日，Lot1180。
此瓶呈琮式，小口短颈，方腹圈足，通体及足内遍施灰青色仿哥釉，开片显然当然，展现出哥釉金丝铁线的特色。外壁四面饰特出八卦纹。足内以青花写“大清乾隆年制”六字篆书款。
此种器形似新石器时分良渚文化的玉琮，故名“琮式瓶”。玉琮一般呈筒状，内圆外方，在新石器时分是进攻的礼器。南宋时出现仿玉琮瓷器，置于书房内用以插花。明代时，受玄门文化的影响，瓶身多以八卦纹样遮挡，偶而用来抛弃占卜用的蓍草和竹签，因而也被称为蓍草瓶或八卦瓶。明清两朝，宫廷和贵族依旧将琮式瓶动作文房清供中等第较高的花器。明高濂所作《瓶花三说》中提到，“若书房插花……以官哥胆瓶……陡立两种八卦方瓶……”。
动作花器的琮式瓶，独具清逸之气，深受历代王侯将相和文东谈主雅士的爱好。其器身内圆外方，充分体现了天圆场所的天地不雅。外壁模印干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦，分散记号当然界中的天、水、山、雷、风、火、地、泽，从而演绎出世间万物，恰与内圆外方的造型投合。
哥釉质朴高古，开片体现出“大成若缺”的好意思学念念想，备受弘历喜爱。在其御制诗鸠合，就有诗句“金丝铺荇藻，铁足莭孤篍”，形象描画了哥釉“金丝铁线”的特色。将仿哥釉罩于琮式瓶上，取法宋哥，大气典雅，式古意新，釉色莹润凝厚，宝光内蕴，充分展现出乾隆天子的审好意思追求。
《故宫博物院藏文物珍品大系—样子釉》，上海科学期间出书社，页221，图199。
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发布于：浙江省